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黑格尔的本性与命运-章忠民

丛书名:
著(译)者:章忠民
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责任编辑:刘光本
字       数:416千字
开       本:16 开
印       张:16
出版版次:1-1
出版年份:2013-08-01
书       号:978-7-5642-1675-7/F.1675
纸书定价:38.00元   教师会员可用500积分申请样书

   在西方文明的发展演绎中,对于理性主义的追求与批判、对于理性王国的追寻与反拨,始终是其最为重要的线索。那么,站在当代地平线上重新反省盛极一时却又衰退变形的理性主义、重新审视曾经光彩夺目却又继而黯然失色的理性王国,又会有怎样的观感和收获呢?基于这种想法,我们以西方理性主义发展的集大成者和理性王国最大的缔造者黑

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     在西方文明的发展演绎中,对于理性主义的追求与批判、对于理性王国的追寻与反拨,始终是其最为重要的线索。那么,站在当代地平线上重新反省盛极一时却又衰退变形的理性主义、重新审视曾经光彩夺目却又继而黯然失色的理性王国,又会有怎样的观感和收获呢?基于这种想法,我们以西方理性主义发展的集大成者和理性王国最大的缔造者黑格尔为重点研究对象,立足于当代视野,突破黑格尔研究的既有模式,在尽显黑格尔理性观念演绎的轨迹及其自身结构的拓展与解构过程中,诠释理性的自我和解功能及其对人类认知、价值的引导作用。由此,揭示黑格尔的本性与命运,展示黑格尔的真切内涵与当代意义,读解黑格尔成为现当代各种思潮批判的焦点之秘密,呈现理性主义的走向;提供解读黑格尔的新视界、新思路与新方法,提供透视西方理性王国的路径与参照。

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     内容提要1

      

     前言1

      

     第一章理性观念的提出和演变1

     第一节古希腊哲学中理性观念的提出和形成1

     一、逻各斯与努斯的提出1

     二、苏格拉底和柏拉图对努斯与逻各斯的发展3

     三、亚里士多德综合努斯与逻各斯的尝试5

     第二节近代哲学关于理性思想的发展6

     一、笛卡儿的“我思故我在”6

     二、斯宾诺莎的实体自因和莱布尼茨的单子7

     三、经验论对理性观念的理解8

     第三节德国古典哲学中理性的逻辑进程9

     一、康德的先天综合判断10

     二、费希特的绝对自我11

     三、谢林的绝对同一13

      

     第二章黑格尔的理性概念15

     第一节逻辑规范性:作为本质与普遍根据的理性15

     一、对知性范畴论的批判16

     二、逻辑规范性17

     三、语言和反思的颠倒19

     第二节自我超越性:作为自由精神的理性22

     一、内在的超越与超越的内在性23

     二、理性超越的途径25

     三、理性超越的方向:从有限到无限28

     第三节从知性到理性31

     一、知性对逻辑规范性与自我超越性的割裂31

     二、理性对知性的超越与扬弃32

      

     第三章黑格尔理性的发生学35

     第一节确定性与真理性35

     第二节感性确定性与真理性37

     一、这一个:自我和对象37

     二、这一个:意谓与共相38

     三、认识与对象关系的反转39

     四、感性确定性的真理:共相、普遍性39

     第三节自我意识的确定性41

     一、自我意识、欲望、生命41

     二、主人与奴隶43

     三、自由与苦恼(意识)45

     第四节理性确定性46

     一、观察的理性47

     二、行动的理性48

     三、自在自为的实在的个体性49

      

     第四章黑格尔理性矛盾的展开51

     第一节理论理性与实践理性51

     第二节工具理性与目的理性54

     一、历史的回顾55

     二、“目的理性”的确定57

     三、目的理性的内在环节:主观的目的,工具,实现了的目的58

     四、工具理性对目的理性(超越)的高明之处61

     第三节历史理性与逻辑理性62

     一、历史与逻辑的矛盾63

     二、对历史的合理性解释67

      

     第五章上帝之死与哲学的失神祛魅72

     第一节黑格尔对本体论证明的祛魅与神化72

     一、黑格尔对神学实证性的批判与对宗教生活的神秘观念73

     二、黑格尔对安瑟尔谟证明的改造与应用75

     三、黑格尔形而上学的存在--逻辑学性质的批判与反省78

     第二节黑格尔的“苦恼意识”与“上帝之死”82

     一、苦恼意识与上帝之死82

     二、黑格尔对苦恼意识的解构与超越84

     三、黑格尔超越苦恼意识的苦恼87

     第三节尼采与“上帝之死”及其反拨89

     一、上帝死于没有和解的矛盾对立的虚无之中90

     二、上帝之死与虚无主义之命运91

     三、尼采的使命:向虚无献祭上帝93

     四、尼采对虚无之虚无的迷失94

     五、海德格尔对尼采的迷失的反拨95

     六、关于虚无主义的思考98

     第四节终极关怀的新方向及其意义100

     一、从永恒的无限者下凡到终有一死的有限者101

     二、人栖居于天地神人四重整体102

     三、在栖居中,终有一死者不再无家可归104

      

     第六章绝对确定性的终结与转换106

     第一节黑格尔对真理性的设定及其意义106

     一、意识确定性的难题及其批判107

     二、真理性:孕育可能性的确信(确定性)110

     三、意识的本性通过真理性的运动得以绽放113

     第二节意识确定性的终结及其走向116

     一、自然科学领域中的绝对确定性的终结与转向117

     二、分析哲学、语言哲学对意识确定性的批判及其朝向119

     三、从意识确定性到交往合理性121

     第三节认识与对象的陷阱及其出走124

     一、认识与对象的陷阱与摆脱:对知性形而上学的揭露和批判125

     二、对“认识与对象陷阱”的消解与“黑格尔的语境”的形成126

     三、胡塞尔对陷阱的悬置与海德格尔的出走128

     四、关于“黑格尔的语境出走”的启示131

     第四节经验的畏惧与聆听132

     一、黑格尔对“经验”概念的道说与遗忘132

     二、黑格尔对意识本性的经验及其畏惧133

     三、海德格尔对经验的原始回声的聆听及其意义135

      

     第七章理性的颠倒与哲学大道139

     第一节逻辑本体还是生存本体140

     一、理性的实体化与逻辑本体140

     二、生存本体的反抗与崛起142

     三、生命的逻辑:面向生活世界145

     第二节对“理性的颠倒”的“颠倒”148

     一、“黑格尔的哲学是颠倒了的世界”如是说148

     二、从“语言颠倒意谓为共相”到应合于大道(Ereignis)的道说149

     三、从“反思的对象化”到“投身到本有(Ereignis,大道)之中”152

     四、从无限到有限,从绝对(的神)到人155

     第三节走出辩证法绝对同一性的阴影157

     一、理性的第一原则与辩证法的绝对同一性158

     二、辩证法绝对同一性魔法的圈套与陷阱159

     三、辩证法绝对同一性魔法批判及其出走162

     第四节 “这是什么——哲学”164

     一、“问题本身就是一条道路!164

     二、“有一种思想,它超出了理性与非理性的分别之外”165

     三、“哲学就是响应于存在者之存在”166

     四、“什么是哲学?168

      

     第八章先验与经验之争:从哲学到非哲学171

     第一节黑格尔对先验与经验的对立统一的解读172

     一、黑格尔对经验论与唯理论的批判172

     二、黑格尔的经验(运动)与先验(逻辑)的辩证法174

     三、黑格尔的贡献与局限175

     第二节走出先验与经验之争的陷阱176

     一、先验与经验之争的实质及其变更177

     二、先验与经验之争陷阱的构成及危害177

     三、走出思想陷阱的关键及其意义179

     第三节哲学的终结与转向182

     一、哲学与非哲学182

     二、认识与兴趣189

     三、哲学的朝向及其分合问题190

     第四节从哲学到社会学的演进及意义190

     一、从目的论行动到交往理性191

     二、交往理性的提出及其意义193

     三、从哲学到社会学的演进:先验与经验的辩证法195

      

     第九章黑格尔的历史命运198

     第一节对黑格尔的态度198

     一、非理性主义对黑格尔的工具理性的批评199

     二、科学主义对黑格尔理性“非科学”的指责201

     三、非理性主义对黑格尔努斯精神的扩展和发挥203

     四、新黑格尔主义对黑格尔理性观的曲解206

     五、胡塞尔现象学对理性的重新奠基208

     第二节当代辩证理性观的重建212

     一、伽达默尔212

     二、哈贝马斯217

     第三节对黑格尔理性观的评价222

     一、马克思对黑格尔哲学二重性的揭示222

     二、理论哲学向实践哲学的转型224

      

     结束语黑格尔哲学活的东西与死的东西227

      

     参考文献231

      

     
    后记235

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